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  • 任继愈《中国佛教史》(10)

    。次年,清廷废除了第巴总管政事的制度,另噶伦总理地方行政事务。不久西藏各地贵族之间斗争又起,数数发生内哄和叛乱,于是清廷决定强化黄教寺庙集团的作用。雍正年间,先后多次调整达赖与班禅的地位,到乾隆...“灵童”,是为世达赖云丹嘉措(1589—1616)。万历三十年云丹嘉措在土默特部蒙古军队护送下,进藏学经和坐床,翌年到达拉萨。蒙古族统治集团同黄教的关系日益紧密起来。  从索南嘉措离藏到回世达赖来藏...

    任继愈

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  • 临济管窥

    中玄。一玄三要者:即言前之旨理,究竟直说智,及方便是也(详下),又宾主以料简师弟:一、主中主,有师家鼻孔者;二、宾中主,有学人鼻孔者;三、主中宾,无师家鼻孔者;、宾中宾,无学人鼻孔者。又禅师警策...相)、好(八十随形好)、功德(百四十不共法)引申以至诸法实相。却未知向上关hu子。到了南朝,刘宋求那跋陀罗翻译《楞伽阿跋多罗宝经》卷,其中列举愚夫所行禅、观察义禅、攀缘如禅、如来禅等种禅。愚夫所...

    田光烈

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  • 广清凉传(2)

    疏主觉已。喜曰。斯乃新疏流行之应矣。于是。华严寺主贤林。尚座悟寂。山门十寺都供养主。温州无著。并阖山僧众。又共大斋。显庆新疏。正元年。并州节度使马遂。代州都督王朝光。各遣使赍供施至山。令请疏主。讲...不可胜计。遂建真容院四面廊庑。及华严寺楼阁。凡三千间。不啻供七百余会。塑山龛罗汉三十二堂。转金刚经。并藏经六百万卷。及真言咒偈。刻坛尽[疊*毛]。逢三八普施温汤。众无遮粥会。殊因妙果。植大福田。...

    不详

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  • 论天台宗的判教

    又云:“诸法寂灭相,不可以言说”。既然如此,又何谓有一法或法可言,实乃佛陀利他权智,于无言说中,以众生三惑二死之病,而开教解行修证之药,如《救观纲宗》云:“因众生病,而药也,见思病重,为说三藏教...之权,故非权,实即权家之实,故非实,权实不二,犹如波水不二。然佛陀应机施教,开权显实,以化度众生机宜而教。如《天台教仪》卷首云:“夫众生机缘不一,是以教门种种不同”,故有化法教之立。  (1)...

    不详

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  • 历代名人与五台山

    廊庑及华严寺楼阁”,还塑了山龛罗汉三十二堂,并转译《金刚经》、《大藏经》、真言咒偈数百卷,又每“逢三八普施温汤,众无遮粥会七百余会”,使五台山佛教自唐代大历以来“未有若斯之盛者也”。五代时期,战乱...、出生入死,创建新中国所立的赫赫战功,并对后代进行革命传统教育,在山西省忻州地区和五台县各级政府的重视和支持下,于1991年把位于五台县永安村的徐帅故居照原样重新修复后对外开放。徐帅故居是典型的北方...

    不详

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  • 具寿善现在《大般若经》第四会中的角色扮演

    俗出家。(页一二三五)《增一.非常品》则说他是天子下堕,生国王家为太子。天帝记其出家学道,音响王惧,故巧便使不出家学道。诸如三时宫殿,与种宫女居处,共有婇女二十四万。但其不乐五欲,仍断爱欲罗网...其三,善现是佛陀座下常随弟子众,一千二百五十个解脱阿罗汉中之一,佛陀请善现宣说开示甚深般若波罗蜜多,其它佛弟子可以接纳此事?其,善现果真正解了甚深般若波罗蜜多?菩萨乘的行者,透过善现与佛陀,或其它八...

    释性圆

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  • 融合与交流——敦煌莫高窟壁画等北朝佛教美术

    边缘上的绿洲,是长途旅行中的供应站和休息站。   汉武帝刘彻于公元前二世纪末,在甘肃西北部的武威、张掖、酒泉、敦煌郡和两关:阳关、玉门关。这一措施起了促进历史发展的积极作用;为现代多民族的中国的...美术对中国艺术传统形成的深远影响。   、学时分配:   4学时   五、教学过程:   一、敦煌莫高窟   敦煌莫高窟是我国古代美术的重要宝藏之一。   敦煌县在今甘肃省西北角,在汉、...

    不详

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  • 福建芗城区风景名胜古迹

    朝向盆湖,山环水绕,景色宜人,素有“五里三城”之称,而且处处仿照两宋故都,城墙以条石砌基,高6米,顶部厚达2米,周长1082注,外有垛口,内有女墙,中间是宽为1米的走马道。墙外掘有护城壕。城门,东...因漳州,清海澄公黄芳度的标下将官吴淑开城诚。郑经任吴淑为后军提督。年后,吴淑率偏师入长泰,驻天成寨,与漳州驻军互为犄角。是年十二月,清军云集,围攻天成寨。此时,活跃于吴田、天柱山等山区的长泰民间...

    不详

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  • 贵州佛教著名寺庙

    1590年),经清康熙、嘉庆、道光和民国时期4次培修。是贵州现存古建筑时代最早、保存较完整的寺院。寺前道山门。第一道为石砌衡门,建于乾隆三十二年(1767年),门额镌“黔南第一山”。第二进为石砌牌楼门...永乐八年(1410年),贵州宣慰使司举荐慧智上京,朝廷准贵州僧纲司,遂授慧智僧纲之职。大兴寺从此成为明清两代僧纲司所在地。慧智回黔后,修建大室3间,作为僧人栖习之所,于大雄宝殿之前,增修两厢廊庭各15...

    不详

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  • 山西文物选萃 绪论

    分之二,颇为罕见。殴内梁架施六椽袱两层,上椽袱和平梁,手法简洁,形制古朴。殿内有彩塑十一尊,塑像虽为五代,但仍保持了唐代之风格。   我省保存下来的100余座宋、辽、金时期的木构建筑实例中除官式作...有陶器,但在型制和制作技术上都与仰韶中期陶器有所不同,体现出明显的进步性。   距今、五千年左右,我国新石器时代晚期的龙山文化在我省分布也十分广阔,遍布於境内各大小河川的河谷地带和丘陵地区,总数在...

    不详

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